Maestro Don Luciano

Aún no se por qué llaman Padres de la Patria a esos burócratas que se sientan en la sala del congreso sin prestar ningún beneficio al pueblo. Quienes estan engendrando verdaderos hijos a la patria son maestros como Don Luciano que han promovido el amor a esta tierra y a su historia y siguen alentando a construir una mejor sociedad.

Quien tuvo a Don Luciano por maestro en la escuela Justo Pastor Mejía se llevó para siempre una lección de patriotismo y catolicismo. Lección trascendente ejercida en la didáctica de las palabra y los actos: La didáctica de la palabra a través de la recitación de los versos patrióticos del himno nacional y católicas oraciones al Señor y la Virgen. La didáctica de los actos a través de una ética de respeto a la tradición y a los mayores unida a la caridad con los pobres.

El hombre esta hecho a imagen y semejanza. Quienes le tuvimos por maestro tarde que temprano incorporamos en nuestra vida ese ejemplo de patriota y cristiano viejo, carácter que distinguirá siempre a un cejeño a carta cabal. Como ejemplo ésta oración que recordarán muchos como Juan Octavio Bedoya que la reza así:

Oracion de la Mañana

Esclarece la aurora el bello cielo
Otro día de vida !oh! Dios nos das
Gracias a ti creador del universo
!Oh! Padre nuestro que en el cielo estás

Nuestras voces unimos al concierto
Que el universo eleva en tu honor
De la tierra, del cielo, del mar profundo
¡Oh! tierno Padre magnífico hacedor.

Conservad nuestras almas sin pecado
A nuestro cuerpo dad fuerza y salud
Y nuestra mente ilumina piadosa
Con un rayo benéfico de luz

Por nuestra amada patria te suplicamos
Por la iglesia elevamos tu oración
Por nuestros padres, madres y maestros
¡Oh! que dichosos los hagas señor

En tu santo nombre comenzamos
Este día de vida que nos das
Gracias a ti creador del universo
¡Oh! Padre nuestro que en el cielo
y en la tierra estás.

150años de ¿Por qué no canto?

Que pase siglo y medio y se siga recitando los versos de un poema es confirmar el mérito del poeta y la eternidad de la verdadera poesía.

¿Por qué no canto? es particularmente memorable porque sus estrofas, que los amantes del campo gustamos invocar, aluden a dos (tres con la paloma) seres tan sencillamente bellos y significativos para los nacidos y criados en estas tierrafrías cejeñas:

¿Conoces tú la flor de batatilla,
La flor sencilla, la modesta flor?
Así es la dicha que mi labio nombra;
Crece en la sombra,
Mas se marchita con la luz del sol.

No hay sombras para ti. Como el cocuyo
El genio tuyo ostenta su fanal;
Y huyendo de la luz, la luz llevando,
Sigue alumbrando
Las mismas sombras que buscando va.

El romántico será siempre un marginado del sol y del esplendor, gusta moverse en las sombras y el silencio porque no le satisface el bullicioso día, que no alcanza a alumbrar su insondable alma. Gregorio quiere no cantar e incita a otro que lo haga mejor pero, paradoja de la humildad, ese poema es el que le da la eternidad. En esos versos está cifrado lo efímero y frágil del espíritu humano a través de la imagen del cocuyo y la flor de batatilla. ¿Qué mejores simbolos (sin contar el maiz) para el romanticismo americano que una flor rastrera y un insecto? Ellos representan la humildad del campesino y el ánsia de libertad que animó a los revolucionarios decimonónicos.

Gregorio es un romántico simbolista que en estos versos revela las correspondencias secretas entre el mundo sensible y el mundo espiritual. Esto le viene naturalmente por la tradición cristiana, las parábolas del evangelio aluden reiterativamente los asuntos agricolas como reflejo del reino de los cielos. Gregorio conocía de cerca los asuntos del campo y como poeta supo interpretar su dimensión espiritual.


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