La Aristogracia
Entre el ruido de bombos y platillos de cronopios culteranos y la solemne solvencia de famas pequeñoburgués se mueve en nuestro pueblo el surgimiento de una silenciosa nueva clase. No se deja notar fácilmente, pero para un espíritu inquieto que guste hacer honor a la verdad y la belleza, le es preciso conocer las diferencias para con los unos y para con los otros. He aquí algunas señales:
Los cropopios culturanos se abren las venas de américalatina en una escena teatral, oyetean en duelo por Mario Benedetti y alteran el silencio imponente del campo con un verso del Canto General de Pablo Neruda. Su gusto musical se debate en tal promiscuidad, que cuanto bien o mal les suene, siempre exige la sentencia de su fallo. Tienen presto un discurso apologético de las artes y por signum libertario se amarran una larga cabellera.
Los famas pequeñoburgués requieren demostrar su clase y se ayudan con costosos autos que los hagan más grandes. Asumen modales frívolos como mirar sobre su hombro y parar el dedo, pero ni con trajes ni cirujías plásticas podrán inventar el garbo. Consideran que su éxito es prueba de su altruismo, por cuanto aspiran a un cargo dignatario en el pueblo.
La aristocracia silenciosa rinde culto a la buena literatura y sólo revela su secreto a quien lo merece. Para ellos la música se escucha, se baila o se canta; gusta incluso de desfachateces, pero sabe reservar lo más exquisito de Euterpe para el goce íntimo. La práctica estética e intelectual es su estilo y no una pose ni un pretexto. No requiere demostrar quién es, porque su carácter, inteligencia y su refinamiento le es tan natural como el halo a la luna y el olor a las flores. La presencia de esta prudente aristocracia ennoblece la sociedad cejeña, matiza la vanidad del culterano y mitiga la presunción del pequeñoburgués. En tiempos de fantoches y mercachifles, La Ceja se merece una nobleza con don de gente y generosidad de corazón.
Un Cuba Libre a tu salud, Gente cubana.
La Cuba que palpita alegre como un son en el corazón, ¿Será propiamente la Cuba de Fidel Castro? Porque hay que advertir que hay otra Cuba, la del exilio. 
La pregunta por la celebración del programa CIUDAD PLANETA, CUBA: Una Revolución por la Alegría, que se apoya en un documento con "REFLEXIONES DE FIDEL", cual marco conceptual de esta programación cultural.
¿Qué significa Una Revolución por la Alegría? ¿Por la Alegría que gozan los privilegiados revolucionarios que toman whiskey despotricando del imperio? ¿O por la Alegría que desean los que apenas consiguen un pedazo de pan y un trago de leche para alimentar a sus hijos? La social bacanería de elogiar a los dirigentes cubanos desconociendo sus crímenes y excusándolos con la revolución es un acto de principios poco claros y de cuestionable ética. Hay quienes gustan de posar de revolucionarios triunfalistas con barbas a lo Fidel y con gorras a lo Che, pero hay que recordarles que Cuba es un pueblo, que si logra comer no tiene con qué cepillarse los dientes.
Suponemos que esta celebración se propone reivindicar un pueblo dividido, que sufre las tiranías de una oligarquía revolucionaria. Entonces brindemos con un "Cuba libre" o un "Mojito cubano" por su apasionada música, su literatura y su cine, ya que son también expresión de nuestro ser latinoamericano. Pero ¿el sentimiento hacia Cuba y su revolución si es tan generalizado, como para convertirlo en un propósito municipal? ¿O es una simpatía de un grupo reducido, a juzgar por la escaza participación en los eventos programados?
La Casa en el Aire
Para que no lo moleste nadie, suba a La Casa en el Aire. Si no sabe cómo se sube, tome nota y no se perderá: Ubíquese en el parque mirando las puertas de Disco Billar, verá un letrero no muy grande con una casita roja levantada en zancos lánguidos. No es requisito ser un aviador pero conviene tener una nube, porque el que no vuela no sube, a ver aladas poses de felicidad.
Se entra a un Vestíbulo confortable y elegante de atmósfera gaseosa que lo envuelve con música sensual y fácil. Los detalles decorativos le transportan al oriente fantástico o a las sofisticaciones occidentales: Narguilas de la India, cuadritos de pop Art, anaquel de libros, video beam para cine arte, micrófono colgante y disco balls, todo dispuesto con pulcritud para el estímulo sensorial, la conversación suave y el sofisticado coctel: El recomendado de la casa: Apple Martini y Extra Seco o el Margarita (con tequila José Cuervo) o el Marilyn (sin alcohol) o el Shooters Irresistible, Sexo en la playa, Orgasmo y Éxtasis (Vodka y Blue). Así entonces el alma envanecida alcanza calor en la altura y vuelo pleno.
El capitán de a bordo, un joven epicúreo administrador de las prácticas de la amistad y del goce estético e intelectual, se esmera en atenciones preparando personalmente los cocteles y complaciendo la solicitud musical. La categoría de los cocteles viene sellada con el precio, pero las demás atenciones afectuosas van gratis: orientación musical, explicación erudita, sugerencia placentera, comentario picante o persuasiva sonrisa. Y si todo este agradable confort ocurre en el Vestíbulo de La Casa en el Aire, cuanto no sería el deleitoso placer en el Recibidor.
La Casa del Agua
de Mar.
En un barrio con nombre judío, en la fría Floresta de La Ceja, se levanta la exótica Casa del Agua de mar como extraída del mismo fondo del Océano Atlántico, de la profundidad que Quinton señaló a 30 metros de la superficie y a 10 del fondo del mar. La fachada en blanco salitre de tres niveles se alza ágilmente en estructura desoxirribonucleica con columnas de capitel corintio, balcones con chambranas de travesaños ADNespiralados y vitrales de núcleos atómicos. Este rimbombante castillo es centro de promoción para uso terapéutico y nutricional del agua de mar, impulsado por Laureado Dominguez, escritor e investigador cejeño, autor de la célebre novela "la Dama del castillo verde" y del estudio "Pedagogía atávica"; postulado además al premio Grand Prix Mondial Hassan II pour l'eau del reino de Marruecos.
Este templo o clínica o escuela, inspira un ambiente paradójico de ciencia patafísica para el estudio de las soluciones imaginarias. Parece oírse ecos testarudos de invocaciones al profeta Quinton, plegarias, con método fitoplanctico, de talasoterapias para salvar los millones de niños que mueren por desnutrición, recetas milagrosas de plasma marino isotónico que reemplaza la sangre derramada. La panacea misma que buscaron los alquimistas se predica en desierto, porque parece no bastar los folletos, recortes de prensa, fotografías, congresos, entrevistas y hasta videos en DVD, que con perseverante obstinación de Testigo promocionan esta cualidad maravillosa que parece ser invisible para los tontos.
Ante chiquillos se ha tocado la flauta de la Constancia Térmica, de la Constancia Osmótica, de la Constancia Lumínica y de la Constancia Marina y no han bailado; se ha entonado endechas de mortalidad infantil, de enfermedades terminales, de expiración del mundo y no se han lamentado. Se ha hecho memoria del Atavismo, del plasma cósmico, de vórtrex marino, de torrente sanguíneo a 44 grados centígrados y de todos los elementos de la tabla periódica, en fin, de cuanta retórica no se hace en un laboratorio, pero sí se dice en una escuela.
Uno de esos niños que se queda mirando el gran pendón que tapa la fachada, entre tanto sabio dice confundido: "el emperador no lleva traje alguno".
Padre Nazario Bernal
Hace algún tiempo, cuando La Ceja gozó del gran humanismo, vivió entre nosotros un Tomás Moro. A la manera de esos sabios que exaltaron y enaltecieron la dignidad humana, el Padre Nazario Bernal también estuvo dotado de conocimientos teológicos, filológicos, botánicos e históricos que utilizó para elogiar nuestra patria chica. Para tal efecto fue bastión la publicación de la revista "El Cocuyo" en donde dió muestra de su sabiduría al hablar, con amena escritura sobre las personalidades más representativas de la dignidad cejeña, nuestra riqueza botánica y las posibilidades de industrialización solidaria, y precisar la manera correcta de utilizar el lenguaje. Así esos artículos titulados "Las casas de La Ceja", "Conozcamos nuestras plantas" y "Correcciones del lenguaje" representan una expedición por nuestra historia, patrimonio cejeño que el Padre Nazario divulga para nuestro orgullo y para la memoria colectiva.
El padre Nazario fue el primer sacerdote cejeño formado en el Colegio de los Hermanos Cristianos, ordenado en 1.919. Ejerció como párroco en Girardota, Rionegro y El Retiro. Profesor de competencia insuperable, de difíciles asignaturas como el latín clásico y la física, las matemáticas y el hebreo, el francés, el inglés y la historia de Colombia. Colaborador de la revista de la Universidad Pontificia Bolivariana, el boletín Arquidiocesano, la revista “Sé Apóstol” y el Boletín del Seminario. Toda una cascada de ciencia para el deleitable leer de sus escritos y para el placer de escuchar sus conversaciones. "Con el mismo esfuerzo que os exige una alegre y sonora carcajada,-comenta el padre Antonio Ángel- pasáis a hablar de una a otra materia, alternando con admiración los más diversos temas".
Por su sencillez, por su erudición profunda y universal, por la bella forma de su escritura, comparable con la de los clásicos, La Ceja de Tantos quiere hacer memoria y compartir la lectura de algunos de sus artículos aparecidos en "El Cocuyo" durante la década de los años 50, y que hoy publicamos en la página Escritura Cejeña:
Me mandaron una carta...
... en esa carta me dicen que cayó muerto mi hermano." (Violeta Parra)
"Vivo al frente de una funeraria... y nunca habia comprendido el dolor de las personas hasta ahora, en mi familia nunca nadie había muerto... ahora comprendo el dolor de todas las personas que como un último adios vienen a velar a sus compañeros de vida.
No se si sea un poco incómodo, pero me gustaria que suban un artículo sobre la muerte, considero que en el municipio mueren muchas personas asesinadas y también en accidentes, circunstancias muy dolorosas de los asuntos íntimos de nuestra cultura.
Me gusta mucho lo que hacen, no se quién escribe los pequeños textos, pero llegan al corazón, hablar de la muerte, es hablar inequívocamente de la vida, y me parece que la vida nos arrebata lo que mas queremos, como cuando muere un hijo, un hermano, un padre, etc.
Aunque suena un poco amarillista la idea de hablar de una historia de... sería un buen ejemplo del dolor y de la huella que deja en las familias del municipio la muerte de sus hijos.
Muchas gracias por su atención, espero una respuesta."
"Vivo al frente de una funeraria... y nunca habia comprendido el dolor de las personas hasta ahora, en mi familia nunca nadie había muerto... ahora comprendo el dolor de todas las personas que como un último adios vienen a velar a sus compañeros de vida.
No se si sea un poco incómodo, pero me gustaria que suban un artículo sobre la muerte, considero que en el municipio mueren muchas personas asesinadas y también en accidentes, circunstancias muy dolorosas de los asuntos íntimos de nuestra cultura.
Me gusta mucho lo que hacen, no se quién escribe los pequeños textos, pero llegan al corazón, hablar de la muerte, es hablar inequívocamente de la vida, y me parece que la vida nos arrebata lo que mas queremos, como cuando muere un hijo, un hermano, un padre, etc.
Aunque suena un poco amarillista la idea de hablar de una historia de... sería un buen ejemplo del dolor y de la huella que deja en las familias del municipio la muerte de sus hijos.
Muchas gracias por su atención, espero una respuesta."
Lucifer viste de blanco
Desde hace un tiempo anda suelto por las calles y bares de este pueblo un provocador de entusiasmo. Con sus barbas blancas y su expresión alegre y bonachona de santaclaus, confunden a quien por primera vez lo ven exaltarse con la música en plena plaza y ponerse a bailar.
Víctor Manuel es profesor de música, toca la tuba desde siempre y tiene placa de inventariado en la Sinfónica de Antioquia. Pertenece además al Quinteto de Bronces, agrupación musical que toca de todo. También monta el concierto de la Feria de Toros de La Macarena, cuyos músicos, ahora que anda por estas tierras, son en buen número muchachos y muchachas del oriente antioqueño.
En un pueblo de conservadurismos he aquí el hombre de generosas liberalidades, en un pueblo tradicionalista en censuras morales ecce el hombre de afables libertinajes. Cuando sale de farra por los bares arrabaleros, de esos que aun conservan el juego de billar y de cartas, porque no habrá de vérsele en los sitios in de la gente in, su presencia de una luz blanca, luciferina, llena de fiesta el ambiente sombrío del hombre común. En su mesa se sirve, nunca el presumido whisky ni el ron señorial, una botella de aguardiente que calienta la garganta y enciende el corazón. Todo lo demás es música para el oído, para la voz, para los pies y para el alma.
Un bohemio y alcahueta en frias tierras de la mojigatería, la figura luzbélica de Victor Manuel en La Ceja es una suerte de tentación que nos hace advertir que el Señor aún está con nosotros.
Nuestro mayo del 77
La protesta que movilizó a la sociedad cejeña en mayo del 77 fué sin duda una doméstica resonancia de la revuelta juvenil de mayo del 68, de alguna manera lo inspiró el mismo espíritu colectivo, el espíritu del tiempo que llevó por lema "seamos realistas, exijamos lo imposible". Valga justificar este postulado recordando que el alcance de esta movilización fue más allá de la exigencia de unas instalaciones educativas dignas para los estudiantes, le movió un impulso por la dignidad brotado del mismo pueblo y por vía de hecho: exigir a los gobernantes sus derechos y advertirles que no son un pueblo resignado a sus mezquinas decisiones.
Si bien esta Fiesta tambien comenzó como un Domingo de Ramos, con bendición de curas y principales, pronto pasó a Viernes Santo con la entrega apasionada del auténtico sentimiento popular con víctima propiciatoria por un lado y por el otro, como habrá de esperarse en toda empresa humanitaria, con la traición de Judas, la lavada de manos de Pilatos, la turba de Barrabás y los juicios del Sanedrín. A pesar de las profanaciones, aquellos actos tuvieron un carácter liberador, una celebración en comunión, una fiesta por la libertad y la dignidad que bien vale los sacrificios de sangre y hasta la vida misma.
Recordar nuestro mayo del 77 es invocar el espíritu de un pueblo que no se somete a las pesadas o sutiles tiranías de sus gobernantes y que reclama una vida digna para todos.
Obra a mano
La Ceja, Mayo del setentaysiete
Azul letargo
Las tardes
El atroz viaje
De un sueño
Sin arrugar de sábanas
Los abuelos
Eternos adolescentes
De ochenta años
De sacristía
Las páginas de la memoria
Las nubes
Tijereteando
Los ángulos del poniente
Hilando humo entre las sombras
Hay indóciles palabras
Sosteniendo el aire
Y una esquirla
Que intenta prender fuego
A tu mirada
A tus preguntas
Banderas apenas concebidas
Con signos de luto
Suman rabia a las barricadas.
IVÁN LOPEZC
Fb 28 MM9
Las tardes
El atroz viaje
De un sueño
Sin arrugar de sábanas
Los abuelos
Eternos adolescentes
De ochenta años
De sacristía
Las páginas de la memoria
Las nubes
Tijereteando
Los ángulos del poniente
Hilando humo entre las sombras
Hay indóciles palabras
Sosteniendo el aire
Y una esquirla
Que intenta prender fuego
A tu mirada
A tus preguntas
Banderas apenas concebidas
Con signos de luto
Suman rabia a las barricadas.
IVÁN LOPEZC
Fb 28 MM9
Judío errante
El oficio de vagabundo tiene exigencias inestimables. Conviene un apodo con carácter, dígase por ejemplo "Nariz de espada", que se respalde con una actitud de distinción, la parquedad, y se ejerza con dignidad para evitar confundirla con mendigo. Conviene un halo de misterio promovido con el silencio y el retiro, y si existe una leyenda que lo asocie se diría que es el mismo judio errante.
Nariz de espada camina mucho para deshacer los pasos y perseguir la muerte, pero ésta le huye sacandole ventaja. No tiene edad porque su facha es intemporal como una peña sin bruñir. No tiene casa, su techo es el cielo de las calles de La Ceja. En ocasiones se aleja del pueblo hasta Don Diego pero siempre regresa a su lugar de partida. Su morada está en cualquier corredor propicio para pasar la noche. No carga comida ni recibe limosnas pero come lo que le regalan y lo que se le antoja. Tiene dignidad para pedir y recibir. Necesita poco y paradójicamente no le sirve cualquier moneda. Se toma su tiempo para observar y quizás para reflexionar; puede distraerlo una piedra, un árbol, un charco de agua o un carro que pasa rápido.
Su errancia es una fatalidad que muchos juzgan por pecados de lujuria. Hay quienes le han visto rondar los colegios de niñas y lanzarles la mano al descuido, después de lo cual se larga a andar como un espanto. Por esa mala maña han logrado alcanzarlo para propinarle fuertes palizas, y de ñapa lo bañan y le motilan su larga melena que ha sido por tanto tiempo el emblema de su extraña figura.
La última vez que lo vimos, iba por la sombrita y es posible que a ésta hora no haya sobre él ninguna pista.
Nueva fachada nuevo espíritu
Con la nueva fachada que adquirirá el edificio de la Sociedad de Mejoras Públicas se inaugura la tercera época de actividades de esta institución cívica. Una fué la de los pioneros de 1941 por el ornato del pueblo, la segunda desde 1970, la del cinematógrafo y los servicios sociales, y ahora, la del siglo XXI, la que ha decidido hacer la Mejoras Públicas en el Hombre Mismo a través de la Escuela de Arte.
Con el liderazgo visionario de su presidente Gullermo León Valencia, que gestionó oportunamente la venta del teatro ante la Gobernación y el Municipio, y el decidido e incondicional empeño por la cultura de su directora Claudia Valencia, La S.M.P. adquiere los recursos para salvar la formación artística del cenicientismo a que lo tenía sometido el marginal apoyo de becas municipales a lo largo de 15 años de la Escuela de Arte. Ahora sus programas sumados a los de la Fundación Universitaria de Bellas Artes podrán contar con una planta rediseñada en espacios, iluminación y sonorización acorde a los propósitos formativos (15 salones, 9 de ellos insonorizados para música); un equipamiento de instrumentos musicales de alta calidad desde la flauta hasta el piano vertical, pasando por bajo eléctrico, bateria, violines, metrónomos, afinadores, etc.; además de los recursos necesarios para la formación en artes plásticas (caballetes, oleos, pinceles, plastilinas, etc.) y danza (grabadoras, tambores, vestuarios y otros); y finalmente una planta de docentes bien calificados que respondan con ética y sabiduría a las expectativas artísticas de los cejeños.
Apostarle a la dignidad del hombre, a su sentido de la belleza, de la creatividad, de la libertad, es apostarle a la armonía de los hombres, a sus sueños y a sus ideales. Por encima de intereses políticos y comerciales la S.M.P. ha estado siempre del lado de la vida, de la gente y de la persona humana.
Nos escriben desde la U de A
La estudiante de Comunicación y Periodismo de la U.de A., Liliana Marcela Barreto, nos comparte su trabajo académico de análisis de medios locales y se ocupa de La Ceja de Tantos con apuntes como el siguiente:
"En contradicción con los medios masivos nacionales, que venden la idea del consumismo hacia lo light, la moda, los carros último modelo, los hoteles de lujo y los spa, “La Ceja de tantos, retazos de un pueblo” nos vende la idea de consumir lo nuestro, es decir, tomar chocolate bien parviado, comer tamal, empanadas, comprar obleas, vestirse de jeans, tenis y de mochila, andar a pie para recorrer sus calles y veredas, visitar los charcos, acampar en los montes y a hacer aquellas caminadas hacia las afueras para hacer ejercicio."
les compartimos el texto completo:
"En contradicción con los medios masivos nacionales, que venden la idea del consumismo hacia lo light, la moda, los carros último modelo, los hoteles de lujo y los spa, “La Ceja de tantos, retazos de un pueblo” nos vende la idea de consumir lo nuestro, es decir, tomar chocolate bien parviado, comer tamal, empanadas, comprar obleas, vestirse de jeans, tenis y de mochila, andar a pie para recorrer sus calles y veredas, visitar los charcos, acampar en los montes y a hacer aquellas caminadas hacia las afueras para hacer ejercicio."
les compartimos el texto completo:
Matriarcas
Tras la decepcionante y lenta caida del concepto de patria: Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos (Real academia española), a cuenta del destierro bajo la mirada complice de los padres de la patria, a cuenta del abandono de los hijos e inoperancia de la patria potestad, a cuenta de tanto fracaso patriarcal: por herencia sin bienes, por apellido sin distinción, por bendición sin providencia, inauguremos de una vez por todas la era de la Matria.
Para quienes la infancia fue todo juego, complacencia y despreocupación, la madre lo llenaba todo. Si hay tal tierra natal a la que se siente ligado el ser humano es al reino de la infancia por vínculos afectivos de la madre: eso es Matria. Matria es la presta atención al llanto del hijo, la perseverancia por su rico alimento, los mimos para cuidar su herida, el arrullo para dormirlo, el esmero para lucir el vestido, los juegos malabares para sacarle una sonrisa, las contorsiones para evitar un accidente, el canto para alentarlo, la ternura para abrazarlo, el amor para besarlo, todo eso y más es la madre, es como debiera ser el reino de la tierra y así ha sido en muchos hogares de La Ceja, en casa de Rosalba, de Nena, de Laura, de Ester, de Marta, de Maruja, de Gloria, de Juana...
Pero cuidado: la matria es la añoranza de la infancia con el riesgo de quedar atado por cordón al pasado y a la tierra. Y a la otra Patria, no la falacia que invocan los políticos, la que está en el mañana y arriba, la Patria anhelo de los hombres, a esa se llega después de soltar la amarra de la matria.
Cabeza de familia
A despecho de San Pablo, I Corintios 11, 3, el hombre ya no es cabeza de la mujer, pero la mujer sigue siendo, y definitivamente, la cabeza de la familia; de no ser así la iglesia se desplomaría y la sociedad estaría vuelta un caos.
Fijese en su propia casa, en la de sus familiares, en la del vecino, en las de sus conocidos y desconocidos, no se detenga mucho en las familias donde el papel del padre es bien representado, porque como las brujas: de que las hay las hay, fijese mejor en casas donde la mamá es cabeza, cuerpo y alma para levantar los hijos. Madres solteras, madres separadas, madres viudas que a falta de padre para sus hijos les toca a ellas solas convertir agua en vino, multiplicar panes y peces, sanar enfermos, calmar tempestades, perdonar ofensas, caminar sobre las aguas, trabajar en sábado, ayunar en secreto, orar en silencio y llorar en soledad.
Y uno se pregunta cómo puede ser tanta carga para un hombro de mujer. Y ellas mismas responden: Para los hijos bien vale el esfuerzo en esta vida y en la otra. ¡Por los hijos hasta la vida misma! así sean locos o bobos, enfermos o sanos, tullidos o brincones, negros o blancos, viciosos o santos, sabios o ignorantes, como Dios los mande siempre han de ser hijos de la propia sangre.
En esta guerra que provocan los hombres, las madres cabeza de familia son quienes libran la peor batalla, sacar a sus hijos de este infierno: sanos y salvos y felices.
Madre sustituta
Todo en ella es una declaración de convencimiento. Mantiene en su casa la imagen de la virgen Madre, una porcelana que recuerda que las madres existen, la mecedora donde una madre siempre mece al hijo y un tendido de cama que sólo tienen las mamás.
Luz Elena Carmona lleva 19 años como madre sustituta y 30 como mamá-mamá, porque mal podría decirse que como madre verdadera, pues “ser madre sustituta demanda mayor compromiso y responsabilidad”. Hasta la fecha ha tenido 30 hijos: 3 propios y 27 prestados, de los cuales dos la acompañan hace ya 15 años, porque por ser niños especiales nadie se los quiere llevar.
Cuando un hijo nuevo llega, siempre está la pregunta de cómo y de dónde vendrá. Ellos no son salidos de su vientre, ellos vienen siempre de otro lugar y luego se irán, hacia Francia, Italia, Holanda, España, Estados Unidos, Cartagena, en fin…lo normal es que no se queden por acá. Cuando ellos llegan son una felicidad para esta “madre”, que cada tanto estrena su lugar de mamá y cuando se van, igual que con un hijo propio, ella siente que el corazón le falla; siente tristeza, llora, a veces hasta le toca ir al hospital, porque la depresión y el dolor de madre también aparece cuando éstos “hijos” se van.
Ninguno de los que se han ido ha vuelto, pero a veces sus nuevas familias envían una postal, le cuentan, como a una mamá, cómo los chicos progresan y cómo van encontrando en la vida nuevos espacios y otra realidad. Y todo esto, a Luz Elena le queda con una muestra de gratitud, como una señal, de que su corazón es grande, que su capacidad de dar no tiene límite y de que vale la pena celebrar, estas fiestas para las madres, que doblan su sentido cuando una madre, así sea sustituta, alguien pudo disfrutar.
Luz Elena Carmona lleva 19 años como madre sustituta y 30 como mamá-mamá, porque mal podría decirse que como madre verdadera, pues “ser madre sustituta demanda mayor compromiso y responsabilidad”. Hasta la fecha ha tenido 30 hijos: 3 propios y 27 prestados, de los cuales dos la acompañan hace ya 15 años, porque por ser niños especiales nadie se los quiere llevar.
Cuando un hijo nuevo llega, siempre está la pregunta de cómo y de dónde vendrá. Ellos no son salidos de su vientre, ellos vienen siempre de otro lugar y luego se irán, hacia Francia, Italia, Holanda, España, Estados Unidos, Cartagena, en fin…lo normal es que no se queden por acá. Cuando ellos llegan son una felicidad para esta “madre”, que cada tanto estrena su lugar de mamá y cuando se van, igual que con un hijo propio, ella siente que el corazón le falla; siente tristeza, llora, a veces hasta le toca ir al hospital, porque la depresión y el dolor de madre también aparece cuando éstos “hijos” se van.
Ninguno de los que se han ido ha vuelto, pero a veces sus nuevas familias envían una postal, le cuentan, como a una mamá, cómo los chicos progresan y cómo van encontrando en la vida nuevos espacios y otra realidad. Y todo esto, a Luz Elena le queda con una muestra de gratitud, como una señal, de que su corazón es grande, que su capacidad de dar no tiene límite y de que vale la pena celebrar, estas fiestas para las madres, que doblan su sentido cuando una madre, así sea sustituta, alguien pudo disfrutar.
Regalo de madres
Los regalos para las madres han evolucionado con la historia, la economía, la tecnología, la publicidad y la variados tipos de madre que han dado los tiempos modernos, factores que determinan la característica y calidad del regalo. Antes de elegir su regalo considere el gusto, la edad, el estilo, la profesión, las simpatías, el carácter y hasta el temperamento de su madre. Las mamás se vuelven muy susceptibles en estas fechas y no quiera decepcionarlas justo en esta fecha.
Otrora, cuando el papel de madre la resignaba fatalmente a los oficios de la casa y especialmente a la cocina, las opciones de regalo iban de la vajilla de cerámica, pasando por ollas arroceras, ayudantes de cocina y lavadoras que facilitaran su oficio, el mayor descaro era darle de regalo una cocina integral. Como ya le quedaba tiempo para el ocio bueno era una máquina tejedora, una silla mecedora o un televisor para sus telenovelas. Pensando en sus salidas a misa y a las reuniones de la escuela se abría otra linea de regalos con el vestido que daba la opción del corte de tela con pago adicional de la modista, o en concierto de todos los hijos un conjunto que incluyera los zapatos, el bolso y los accesorios.
Con la emancipación vino el trabajo y la autonomía financiera, de paso con los desarrollos tecnológicos, exigieron regalos más sofisticados: celular de última generación con plan de pago, o la variada oferta de productos Yanbal o Ebel que no decepcionan a una madre moderna.
Si el palo no está para cucharas un CD bien empacado con canciones donde no falte Vicente Fernandez, a quien aman las mamas de todas las edades, o un ramo de rosas con arreglo propio acompañado con una tarjeta bajada de internet. Si hay modo de echar la casa por la ventana, y que no dejen de notarlo los vecinos, una serenata con mariachi y copia del video, o al menos un trio de cuerdas en cuyo repertorio no falte "Madrecita ideal".
Si no logró asesorarse adecuadamente, o no le dio tiempo de comprar el regalo, o la experiencia le ha enseñado que la mamá es tan dificil que con nada queda a gusto, entreguele el dinero en efectivo en un sobrecito blanco y sin esmerado disimulo entrégueselo delante de todos mientras le dice al oido "amacita: para que se lo compre a su entero gusto".
Pero los regalos más sinceros son los de los niños de escuela, esos que la profesora les enseña en el taller de manualidades, esos que fabrica en celoso secreto, que valen no en materia ni dinero sino en trabajo y afecto, esos que de un papel de color se hace ramillete de flores, de un cartón un portarretrato y de un jabón con chaquiras un fantástico cofrecito con una tarjetica hecha a mano que reza así: "Para la mejor mamá del mundo".
Especialidad del día
Aparte de navidad, la comida de día de madres es la más ceremoniosa de la vida familiar.
Ahora muchas familias tienen manera de salir a comer a un restaurante o contratar los servicios completos de un bufé, sinembargo aún se preparan en casa y bajo el liderazgo de la mamá las más ricas comidas que procuran en torno a la mesa la unidad familiar. Cambiar la rutina del plato de frijoles y el sancocho por un nuevo plato ya representa una especialidad. Una de las primeras fue el sudao de gallina, cuando ésta era casi exótica y exclusiva de la mesa de potentados y de curas. La otra variante era el arroz con pollo acompañado de papas gratinadas y plátano calado. Luego vino el ajiaco que variaba con acompañamientos de ensalada de frutas en crema de leche o la de repollo, manzana y gelatina que tras refrigerarse partía tajada. Luego vinieron la lasagna, el cañon en salsa de ciruela y el pollo con champiñones, en fin, ahora con tantos programas de cocina y recetas en la web las posibilidades de un nuevo plato de comida de día madres se vuelven infinitas.
Ahora muchas familias tienen manera de salir a comer a un restaurante o contratar los servicios completos de un bufé, sinembargo aún se preparan en casa y bajo el liderazgo de la mamá las más ricas comidas que procuran en torno a la mesa la unidad familiar. Cambiar la rutina del plato de frijoles y el sancocho por un nuevo plato ya representa una especialidad. Una de las primeras fue el sudao de gallina, cuando ésta era casi exótica y exclusiva de la mesa de potentados y de curas. La otra variante era el arroz con pollo acompañado de papas gratinadas y plátano calado. Luego vino el ajiaco que variaba con acompañamientos de ensalada de frutas en crema de leche o la de repollo, manzana y gelatina que tras refrigerarse partía tajada. Luego vinieron la lasagna, el cañon en salsa de ciruela y el pollo con champiñones, en fin, ahora con tantos programas de cocina y recetas en la web las posibilidades de un nuevo plato de comida de día madres se vuelven infinitas.
De la tradición de preparar la comida de madres en casa queda el gusto de compartir juntos el trabajo de la cocina, mientras se departe sobre las pequeñas cosas de la vida, como preambulo al acontecimiento central de reunirse la familia entera, una vez más, en torno a la mamá.
Pachamama
El día de la Tierra debiera celebrarse en el mismo mes de la Madre y la Virgen María, porque la tierra también es madre. Si así fuera tendríamos la confianza para llamarla Pachamama y en consecuencia amarla, respetarla y honrarla. La madre tierra es más que aquella que provee nuestra existencia, el agua, el aire, las flores y los frutos que brotan de su vientre son más que alimento, son el misterio mismo de la vida. Pero la ceguera no permite advertir ese carácter sagrado de la madre tierra y por eso acometemos contra ella ultrajes en nombre de la ignorancia y del progreso.
En La Ceja no es dificil creer en esa madre tierra, se logra imaginar en el paisaje la figura de una vieja desnuda, acostada perezosamente sobre quien los ojos se posan con lástima. Esas montañas con ondulación de muslos flácidos, de cuyo sexo aún brotan manantiales que cruzan con brusca sinuosidad su vientre y con desgano acarician los senos, cual si bordearan los cerros del Capiro y Corcovado. Ese paisaje de erótico remordimiento que aún deja recordar el amor y la fertilidad de antaño, es ahora un cuerpo cubierto de plástico blanco cual cadáver, con cabellera trasquilada como un león de circo, ahogada su piel en veneno funesto.
Aún vive y respira con dificultad, a muchos no les importa la vieja porque no es su madre natural y su afán de riqueza no les da tiempo para los cuidados. Sin embargo, ahí dejaron una corona de flores para su entierro y para que después no se diga que son unos empresarios hijos de puta.
Mamma mía
Ante unas buenas tetas el hombre será siempre un niño grande y malcriado que lanza expresiones de intensa satisfacción. Y es que la redondez de esos frutos se le antojan hasta el extremecimiento. Si el anhelo de mamar es una sed primigenia, las tetas son como un circulo vicioso, una esfera celeste que nos hace volver siempre hacia ellas con la fatalidad de un eterno retorno. Por eso en el universo gravitatorio las fuerza de las tetas atraerá siempre los subyugados ojos de los hombres, a despecho de sus señoras.
La voracidad que suele asaltar al hombre no repara mucho si exprimir unos jugosos limones o apretar suavemente unos generosos melones; no importa el tamaño siempre que el fruto goce de plena madurez. La vuelta al paraiso perdido o la busca de la tierra prometida son un sólo deseo insatisfecho que nos hace buscar ansiosamente esa fruta prohibida que mane leche y miel.
Oh mujer!, déjanos probar esa fruta deleitosa que nos devuelva al paraiso.
Oh mujer!, déjanos probar esa fruta deleitosa que nos devuelva al paraiso.
Oh mujer!, déjame morder tus tetas y dormir sobre tu seno.
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